martes, 14 de abril de 2009
vocabulario cofrade
Este archivo está realizado por Domingo, un compañero. Es muy completo y está muy bien para el que quiera indagar en el mundo cofrade. Agradezco a Domingo su aportación al blog.
ALMOHADILLA:
Pieza de goma espuma dura situada debajo de los varales para que al portar el trono sobre el hombro no cause demasiado dolor
ÁNFORAS:
Jarras de plata o metal de orfebrería en donde se colocan las flores, situadas encima del trono.
VARAL DE PALIO:
Pieza cilíndrica de metal cincelado, dorado o plateado que sujeta y sostiene el palio. Pueden ser ocho, diez o doce.
BAMBALINA:
Conjunto de paños de terciopelo o mallas que caen del palio de la Virgen. Pueden estar bordados con hilos de oro, seda, tisú, etc.
CAMARERAS:
Grupo de mujeres designadas por la directiva de cada hermandad, y que deben tener a su cargo el cuidado de la ropa de la Virgen y varias tareas más.
CANDELERÍA:
Candelabros de un sólo brazo donde se colocan las velas de manera escalonada. Se utilizan en los tronos de la Virgen, delante de la imagen.
CAÑA:
Utensilio de grandes dimensiones utilizado para levantar los cables que dificulten el paso del trono.
CAPIROTE:
Cartón de forma cónica que lleva el penitente sobre su cabeza y que cubre con una funda de igual hechura a este cartón, una especie de velillo. Forma el conjunto con la túnica, capa y cíngulo del penitente.
CIRIO:
Vela cofrade de cera que porta el penitente en su sección.
COFRADE:
Perteneciente a una Cofradía o simplemente que está unido al mundillo cofradiero.
COLA:
Parte trasera del paso. Frase muy típica es : '¿quién lleva el paso? ¡la cola!'
CORONA (DE LA VIRGEN):
Símbolo o emblema de realeza que se coloca en la cabeza de la Virgen como Reina y Sra. de cielos y tierra.
CRUZ de GUÍA:
Es la que abre el desfile procesional, encargada de guiar a toda la procesión.
DALMÁTICA:
Ornamento litúrgico que llevan los que portan los ciriales o cuerpo de acólitos. Su nombre procede de Dalmacia, actual Croacia, de donde se importaba la lana para confeccionar esta prenda.
DIADEMA:
Corona de la Virgen también llamada vulgarmente peineta o ráfaga.
ESTANDARTE:
Insignia bordada en hilo de oro y decorada lujosamente con la imagen del Titular.
FAJÍN:
Faja roja que llevan los generales en su uniforme y que se les pone a las vírgenes a modo de cinturón. Estos fajines fueron donados por altos cargos del Ejército a la imagen como testimonio de devoción.
También se ciñen los penitentes de algunas Cofradías sobre la túnica el fajín.
FALDONES:
Se llevan alrededor de la mesa de trono para tapar las patas del mismo.
HACHÓN:
Vela de gran grosor que llevan los tronos de algunos crucificados en sus esquinas.
HERMANO MAYOR:
Es el primer cargo directivo y cabeza visible de la Cofradía, es decir, la persona que la representa.
INSIGNIA:
Todo ornamento o distintivo, como es la maza, trompeta, estandarte o cualquier atributo de la procesión que es llevado por un penitente durante el desfile.
LIBRO DE REGLAS:
Es el libro que contiene los estatutos de la Cofradía, lo porta un penitente o nazareno durante el recorrido procesional.
MACOLLA:
Remate de la barra de palio que sobresale para sujetarla por encima del techo.
MANTILLA:
Camarera o hermana de la Cofradía vestida con traje de color negro, rosario en mano y peineta
MANTO:
Utilizado sólo por la Virgen. Manto de procesión, de grandes dimensiones
MARTILLO:
Es un martillo grueso de madera o metal que se utiliza para dar los toques necesarios sobre la campana de trono
MECIDA:
Mecer el trono hacia un lado y al otro muy lentamente
PASO:
En Vélez Málaga se dice trono. Es donde va situada la imagen.
PARÓN:
Corte o larga detención que se produce en el desfile procesional, que puede ser producido por diversos motivos; retraso en la procesión que la antecede, paso muy corto o cualquier otro percance.
PEANA:
Sostén o plataforma con una pequeña elevación que sirve para colocar a la imagen
PENITENTE: El penitente es el nazareno.
PULSO (SUBIR A ):
Acción consistente en subir el trono a pulso en un alarde de fuerza.
SAETA:
Copla breve y sentenciosa de honda emoción religiosa que se canta, a menudo improvisadamente desde cualquier balcón, en honor de la imagen que pasa.
SUDARIO:
Lienzo realizado en raso, encajes, etc utilizado para el descendimiento de Cristo, normalmente situado alrededor de la cruz.
SAYA:
Vestido de la Virgen. Suele llevar ricos bordados y pedrería.
TECHO DE PALIO:
Armazón de forma rectangular siempre de un material poco pesado, forrado de terciopelo o malla. De este techo cuelgan las bambalinas también llamadas "caídas de palio".
TOCADO:
También recibe el nombre de mantilla. Se llama "tocado" a los encajes tisúes, rasos o tules que enmarcan el rostro de la Virgen.
TULIPAS:
Lámparas de cristal que llevan los arbotantes, en los cuales se introduce la vela o luz de acetileno para alumbrar el paso.
TÚNICA:
Es el hábito del penitente y también el de Cristo.
VARAL:
Pieza de madera o metálica de largas dimensiones sobre la que va apoyada el trono y que portan los horquilleros sobre sus hombros.
VÍA-CRUCIS:
Representación de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo en trece estaciones. También es reflejada en óleo para ser portada en estandartes por penitentes.
CRESTERÍA: Remate superior de las bambalinas en la parte que sobresale del techo del palio.
FAROL: Es un punto de luz decorativo situado cerca de algunas de las insignias importantes de la procesión. Para tapar la vela se dispone, al final del astil, de un cuerpo de cuatro o seis caras, generalmente con el escudo de la hermandad grabado, rematado por una corona.
GALLETA: Halo que rodea la cabeza de algunas imágenes.
NAVETA: Su función es la de guardar el incienso que se ha de quemar en la procesión o en los cultos. La naveta suele ser de orfebrería, en metal dorado o plateado y en forma que puede recordar a un galeón.
PÉRTIGA: Insignia muy antigua (siglo XVI-XVII) en las ceremonias civiles. Su incorporación al cuerpo de nazarenos se registra desde finales de la centuria pasada. Es el pertiguero o maestro de ceremonias quien la lleva, no sólo en las procesiones, sino también en las grandes funciones religiosas. Presenta una morfología semejante al bastón, diferenciándose en el extremo superior al adoptar la forma de templete o nudo resaltado.
SENATUS (SPQR): Es una insignia de origen profano. Es un pequeño estandarte rematado con un águila sobre corona de laurel y lleva las letras SPQR («Senatus Populusque Romano» -el senado y el pueblo romano-), bien en tela bordada o placa metálica.
VARALES: Piezas de duraluminio, colocados en los tronos sirven para que éstos sean llevados a hombros. Los tronos suelen tener 6 ó 8, dependiendo de su tamaño.
BANDA DE MÚSICA: Los pasos de la Semana Santa de Córdoba pueden ir en silencio o llevar acompañamiento musical que puede estar compuesto por bandas de cornetas y tambores, agrupaciones musicales, bandas de música completas o música de capilla.
MÚSICA DE CAPILLA: En algunas cofradías de negro o austeras la banda de música es sustituida por la música de capilla, estando formada generalmente por un trío de viento/madera con oboe, fagot y clarinete que interpretan piezas cortas de ambiente fúnebre.
PASO DE MISTERIO: Reciben este nombre los que soportan la imagen de Cristo representando alguna escena de la Pasión.
CAPATAZ: Es el responsable de dirigir el paso durante el desfile de la Hermandad, dando para ello las órdenes oportunas a los costaleros que los cargan.
ALMOHADILLA:
Pieza de goma espuma dura situada debajo de los varales para que al portar el trono sobre el hombro no cause demasiado dolor
ÁNFORAS:
Jarras de plata o metal de orfebrería en donde se colocan las flores, situadas encima del trono.
VARAL DE PALIO:
Pieza cilíndrica de metal cincelado, dorado o plateado que sujeta y sostiene el palio. Pueden ser ocho, diez o doce.
BAMBALINA:
Conjunto de paños de terciopelo o mallas que caen del palio de la Virgen. Pueden estar bordados con hilos de oro, seda, tisú, etc.
CAMARERAS:
Grupo de mujeres designadas por la directiva de cada hermandad, y que deben tener a su cargo el cuidado de la ropa de la Virgen y varias tareas más.
CANDELERÍA:
Candelabros de un sólo brazo donde se colocan las velas de manera escalonada. Se utilizan en los tronos de la Virgen, delante de la imagen.
CAÑA:
Utensilio de grandes dimensiones utilizado para levantar los cables que dificulten el paso del trono.
CAPIROTE:
Cartón de forma cónica que lleva el penitente sobre su cabeza y que cubre con una funda de igual hechura a este cartón, una especie de velillo. Forma el conjunto con la túnica, capa y cíngulo del penitente.
CIRIO:
Vela cofrade de cera que porta el penitente en su sección.
COFRADE:
Perteneciente a una Cofradía o simplemente que está unido al mundillo cofradiero.
COLA:
Parte trasera del paso. Frase muy típica es : '¿quién lleva el paso? ¡la cola!'
CORONA (DE LA VIRGEN):
Símbolo o emblema de realeza que se coloca en la cabeza de la Virgen como Reina y Sra. de cielos y tierra.
CRUZ de GUÍA:
Es la que abre el desfile procesional, encargada de guiar a toda la procesión.
DALMÁTICA:
Ornamento litúrgico que llevan los que portan los ciriales o cuerpo de acólitos. Su nombre procede de Dalmacia, actual Croacia, de donde se importaba la lana para confeccionar esta prenda.
DIADEMA:
Corona de la Virgen también llamada vulgarmente peineta o ráfaga.
ESTANDARTE:
Insignia bordada en hilo de oro y decorada lujosamente con la imagen del Titular.
FAJÍN:
Faja roja que llevan los generales en su uniforme y que se les pone a las vírgenes a modo de cinturón. Estos fajines fueron donados por altos cargos del Ejército a la imagen como testimonio de devoción.
También se ciñen los penitentes de algunas Cofradías sobre la túnica el fajín.
FALDONES:
Se llevan alrededor de la mesa de trono para tapar las patas del mismo.
HACHÓN:
Vela de gran grosor que llevan los tronos de algunos crucificados en sus esquinas.
HERMANO MAYOR:
Es el primer cargo directivo y cabeza visible de la Cofradía, es decir, la persona que la representa.
INSIGNIA:
Todo ornamento o distintivo, como es la maza, trompeta, estandarte o cualquier atributo de la procesión que es llevado por un penitente durante el desfile.
LIBRO DE REGLAS:
Es el libro que contiene los estatutos de la Cofradía, lo porta un penitente o nazareno durante el recorrido procesional.
MACOLLA:
Remate de la barra de palio que sobresale para sujetarla por encima del techo.
MANTILLA:
Camarera o hermana de la Cofradía vestida con traje de color negro, rosario en mano y peineta
MANTO:
Utilizado sólo por la Virgen. Manto de procesión, de grandes dimensiones
MARTILLO:
Es un martillo grueso de madera o metal que se utiliza para dar los toques necesarios sobre la campana de trono
MECIDA:
Mecer el trono hacia un lado y al otro muy lentamente
PASO:
En Vélez Málaga se dice trono. Es donde va situada la imagen.
PARÓN:
Corte o larga detención que se produce en el desfile procesional, que puede ser producido por diversos motivos; retraso en la procesión que la antecede, paso muy corto o cualquier otro percance.
PEANA:
Sostén o plataforma con una pequeña elevación que sirve para colocar a la imagen
PENITENTE: El penitente es el nazareno.
PULSO (SUBIR A ):
Acción consistente en subir el trono a pulso en un alarde de fuerza.
SAETA:
Copla breve y sentenciosa de honda emoción religiosa que se canta, a menudo improvisadamente desde cualquier balcón, en honor de la imagen que pasa.
SUDARIO:
Lienzo realizado en raso, encajes, etc utilizado para el descendimiento de Cristo, normalmente situado alrededor de la cruz.
SAYA:
Vestido de la Virgen. Suele llevar ricos bordados y pedrería.
TECHO DE PALIO:
Armazón de forma rectangular siempre de un material poco pesado, forrado de terciopelo o malla. De este techo cuelgan las bambalinas también llamadas "caídas de palio".
TOCADO:
También recibe el nombre de mantilla. Se llama "tocado" a los encajes tisúes, rasos o tules que enmarcan el rostro de la Virgen.
TULIPAS:
Lámparas de cristal que llevan los arbotantes, en los cuales se introduce la vela o luz de acetileno para alumbrar el paso.
TÚNICA:
Es el hábito del penitente y también el de Cristo.
VARAL:
Pieza de madera o metálica de largas dimensiones sobre la que va apoyada el trono y que portan los horquilleros sobre sus hombros.
VÍA-CRUCIS:
Representación de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo en trece estaciones. También es reflejada en óleo para ser portada en estandartes por penitentes.
CRESTERÍA: Remate superior de las bambalinas en la parte que sobresale del techo del palio.
FAROL: Es un punto de luz decorativo situado cerca de algunas de las insignias importantes de la procesión. Para tapar la vela se dispone, al final del astil, de un cuerpo de cuatro o seis caras, generalmente con el escudo de la hermandad grabado, rematado por una corona.
GALLETA: Halo que rodea la cabeza de algunas imágenes.
NAVETA: Su función es la de guardar el incienso que se ha de quemar en la procesión o en los cultos. La naveta suele ser de orfebrería, en metal dorado o plateado y en forma que puede recordar a un galeón.
PÉRTIGA: Insignia muy antigua (siglo XVI-XVII) en las ceremonias civiles. Su incorporación al cuerpo de nazarenos se registra desde finales de la centuria pasada. Es el pertiguero o maestro de ceremonias quien la lleva, no sólo en las procesiones, sino también en las grandes funciones religiosas. Presenta una morfología semejante al bastón, diferenciándose en el extremo superior al adoptar la forma de templete o nudo resaltado.
SENATUS (SPQR): Es una insignia de origen profano. Es un pequeño estandarte rematado con un águila sobre corona de laurel y lleva las letras SPQR («Senatus Populusque Romano» -el senado y el pueblo romano-), bien en tela bordada o placa metálica.
VARALES: Piezas de duraluminio, colocados en los tronos sirven para que éstos sean llevados a hombros. Los tronos suelen tener 6 ó 8, dependiendo de su tamaño.
BANDA DE MÚSICA: Los pasos de la Semana Santa de Córdoba pueden ir en silencio o llevar acompañamiento musical que puede estar compuesto por bandas de cornetas y tambores, agrupaciones musicales, bandas de música completas o música de capilla.
MÚSICA DE CAPILLA: En algunas cofradías de negro o austeras la banda de música es sustituida por la música de capilla, estando formada generalmente por un trío de viento/madera con oboe, fagot y clarinete que interpretan piezas cortas de ambiente fúnebre.
PASO DE MISTERIO: Reciben este nombre los que soportan la imagen de Cristo representando alguna escena de la Pasión.
CAPATAZ: Es el responsable de dirigir el paso durante el desfile de la Hermandad, dando para ello las órdenes oportunas a los costaleros que los cargan.
viernes, 10 de abril de 2009
Un Poema al Nazareno isleño
Al Nazareno
Traspasado por la pena
de lágrimas y dolores, lleno,
en la noche silenciosa
va Jesús, el Nazareno.
Por las calles de la Isla
Viernes Santo mañanero,
acompañando a su Dios,
caminando, un pueblo entero.
Compartiendo su pesar,
dando a su Madre consuelo
Y queriéndole quitar
ese pesado madero.
Llega ya la madrugada
transida de sufrimiento
el Viernes Santo despierta
triste, mudo, soñoliento...
Porque después de la noche
de sollozos y silencios,
el sol sale lentamente
en el cielo ,azul isleño.
Pareciera que quisiese
velar a su Cristo Muerto,
indicarle con sus rayos
el caminito hacia el cielo.
Suspendido de la Cruz
Se recorre el pueblo entero
que va gritando a porfía:
¡Nuestro Señor no está muerto¡
¡Resucitó al tercer día¡
¡Por Él claman ya los cielos¡
¡Por Él ,que resucitó¡
Todos resucitaremos¡.
Traspasado por la pena
de lágrimas y dolores, lleno,
en la noche silenciosa
va Jesús, el Nazareno.
Por las calles de la Isla
Viernes Santo mañanero,
acompañando a su Dios,
caminando, un pueblo entero.
Compartiendo su pesar,
dando a su Madre consuelo
Y queriéndole quitar
ese pesado madero.
Llega ya la madrugada
transida de sufrimiento
el Viernes Santo despierta
triste, mudo, soñoliento...
Porque después de la noche
de sollozos y silencios,
el sol sale lentamente
en el cielo ,azul isleño.
Pareciera que quisiese
velar a su Cristo Muerto,
indicarle con sus rayos
el caminito hacia el cielo.
Suspendido de la Cruz
Se recorre el pueblo entero
que va gritando a porfía:
¡Nuestro Señor no está muerto¡
¡Resucitó al tercer día¡
¡Por Él claman ya los cielos¡
¡Por Él ,que resucitó¡
Todos resucitaremos¡.
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